『「伝説」はなぜ生まれたか』

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『「伝説」はなぜ生まれたか』

出版地：東京

出版年：2013.3

大きさ容量等：252p ; 20cm

はじめに　…1
序章　「物語る行為」の宇宙　出来事・記憶・歴史　…19
　1　神話とは何か　…21
　　人類学的神話研究の足跡をたどる　…21
　　人類学における神話研究の位置　…24
　　人は神話を語り、神話は人を作る　…25
　2　「経験の解釈装置」としての「物語」の部類　…26
　　物語の三分類　…26
　　物語分類を相対化する　…28
　　物語と情報　…29
　　経験を「象る」＝「語る」物語　…30
　3　神話とその研究資格　…33
　　ケレーニイの神話の定義　…33
　　現代神話研究の視角　…35
　　神話の機能と構造　…38
　4　神話の機能を探る　…39
　　社会に奉仕する神話　…39
　　ポンナップ島の「小さな歴史の束」　…40
　　イデオロギーと歴史伝承　…42
　　伝承の合理化　…43
　　秘められたもう一つの伝承　…44
　　「漂着」と「赤蟹」—二つの起源と歴史　…46
　5　歴史・物語・イデオロギー　…48
　　生きている物語の現場　…48
　　歴史という物語　…50
　　神話と政治　…51
　6　神話論理の探究　…54
　　構造主義神話研究の方法論　…54
　　『神話論理』の「困難」と「愉しみ」　…57
　　壮大な文化史の再来としてのレヴィ=ストロース　…60
　　「貧しい神話」としての近現代史　…62

第１章　猿鬼の棲む洞窟　誰が猿鬼を退治したか　…65
　1　能登半島・柳田村の猿鬼伝説　…67
　　発掘された猿鬼伝説　…67
　　精緻に組み立てられた鬼退治譚　…70
　2　「猿鬼記書」（上野家本）を読む　…73
　　「能登・輪島市三井の大幡まつり』に収められた「猿鬼伝記書」　…73
　　猿鬼のイメージ　…74
　　猿鬼か猿神か　…77
　　幻想的な過去の記憶からやってきた神軍　…79
　　鬼退治譚と猿鬼伝説の親和性　…81
　　酒呑童子伝説型の物語に抗う能登の女神、神杉姫　…83
　　ロ承の物語のあとに続く書承の物語　…85
　3　猿鬼治伝説の伝承形態とその起源をめぐって　…88
　　「猿鬼祭祀」を再構成する　…88
　　「猿鬼伝記書」原本はいつ、誰によって作られたか　…92
　４　当目の猿伝説の変遷をたる　…94
　　書承テクストの歴史をたどる　…94
　　出雲系の神格から天皇系の神格への置換　…96
　　戦後の猿鬼伝説　…99
　　未来へと向けて発掘された、先祖の心の歴史　…102

第２章　遷移する天竺　「お伽草子」から「いざなき流祭文」へ　…105
　1　天竺の一般的な観念　…107
　　「唐」の彼方に　…107
　　仏伝のなかの天竺　…109
　2　日本人の天竺イメージをお枷草子絵に探る　…111
　　『釈迦の本地』に見る天竺のイメージ　…111
　　天竺らしからぬ天竺　…113
　　中国風の「異界」　…115
　　『熊野の本地』の「中天竺」　…119
　3　いざな流祭文のなかの「天竺天」　…124
　　いざなき流の六つの特徴　…124
　　「天竺」と「天竺天」　…128
　　『呪詛の祭文』の天竺　…130
　　呪詛と「釈迦王」　…133
　　天上の世界／王朝としての天竺　…135
　　『地神の祭文』の天竺　…136
　　『いざなきの祭文』と「天中姫」の天竺　…141
　　『七夕の祭文』と「ようもん太郎」の天竺　…144
　　『枕木の祭文』と大蛇の棲む天竺　…144
　　『水神の祭文』『荒神の祭文』『恵比寿の祭文』の描く天竺　…146
　4　聖なる天上世界　…148
　　いざなき流が描く天竺の四つの特徴　…148
　　太夫たちの天竺　…151

第３章　龍が生きている山　九頭龍信仰論への視角　…153
　1　九つの頭をもつ龍　…155
　　大蛇・龍神信仰　…155
　　ヤマタノオロチと九頭龍　…156
　　大和政権に制圧された国栖（国津神）　…156
　2　「戸隠寺」の「九頭一尾鬼」　…157
　　戸隠山の開創伝承　…157
　　戸隠山の中心に棲む九頭一尾鬼　…161
　　聖なる「灯明房」　…164
　3　九頭龍社を中に発展した戸隠山　…165
　　「九頭一尾鬼」から「九頭龍」へ　…165
　　神仏の装い、信仰の核心　…167
　4　燈明役・山籠　…170
　　九頭龍権現に奉仕する社僧　…170
　　随筆『譚海』の伝える「燈明」　…172
　5　戸隠山九頭龍権の霊験譚　…174
　　『戸隠霊験談』の伝える「瀬引」　…174
　　『善光寺道名所図会』と「雨乞い」　…175
　6　万巻上人の九頭龍退治と御供神事　…177
　　箱根山開創伝承　…177
　　九頭龍神社の秘儀　…178
　　水底の龍宮城　…180
　　歴史の闇に包まれた、戸隠と箱根の信仰的交　…182
　　神は人を喰らうか？　…183
　　全国に散在する九頭龍伝承を求めて　…184

第４章　琵琶怪異譚　霊と幻想のメディア　…187
　1　琵琶伝来とその師脈　…189
　　琵琶伝来と遣唐使の伝承　…189
　　琵琶の血脈　…190
　2　琵琶の守護神、廉承武　…191
　　琵琶の名人の前に示現する霊　…191
　　秘曲を伝授する霊　…192
　3　琵琶に宿る精霊　…194
　　名人と名器の邂逅が生みだす怪異　…194
　　琵琶の精、玄象の精　…196
　　古道具の化け物「つくも神」の神秘思想　…197
　4　「琵琶鬼」の怪異　…199
　　琵琶を弾く羅城門の鬼　…199
　　鬼の笛、「葉二」　…202
　　琵琶奇譚の背景　…202
　5　民間伝承のなかの琵琶　…204
　　琵琶と民衆をつなぐ「琵琶法師」　…204
　　大蛇と盲僧　…206
　　描かれた楽器が奏でる怪異　…208

第５章　天皇と異界　王化された妖怪退治・生贄伝説を読みとく　…211
　1　「異界」とは柯か　…213
　　天皇にとっての異界／異界としての天皇　…213
　　異界と他界　…215
　2　村落共同にとっての「異界」　…216
　　高知県物部地方に伝わる昔話「乙の姫」　…216
　　美濃地方に伝わる「夜叉ケ池」伝説　…218
　3　「生」と「異人」、身代わリの論理　…221
　　二つの生贄祭祀　…221
　　身代わりに立てられた僧　…222
　　自ら身代わりに立った猟師　…224
　4　「外部」との媒介をする「異人」　…226
　　「王殺し」を回避する生贄説話　…226
　　「異人」が「猿神」にとって代わる　…228
　　天皇の異界制圧物語への変容・転化　…228
　5　能登半島の猿鬼退治伝説　…230
　　発掘された猿鬼伝説　…230
　　猿鬼を退治した神は誰か？　…231
　　地元の伝承と天皇制との接続　…232
　　地方の伝承から近代天皇制の伝承への変容プロセス　…234
　6　「他者なき王権」の像　…236
　　天皇は「外部」なき存在？　…236
　　民衆のなかの天畠のイメージ　…238
　　王化された言説の「外」＝「異界」へ　…238